0   7
XDMichael (04.04.2010 23:35)
Таким образом, мы, возможно, выявили один из мотивов создания "мемуаров" старицы Марии. Но автор<a href=http://www.analizpoddelok.ru/?p=568> подделки</a>, приступая к своему замыслу, не мог не считаться с исторической наукой своего времени. Показательно, что первая публикация "мемуаров" появилась в 1847 г., спустя два года после выхода книги С. М. Соловьева "Об отношении Новгорода к великим князьям", являвшейся его магистерской диссертацией, защищенной в 1845 г. (в 1846 г. диссертация была переиздана с дополнениями и примечаниями).
Книга Соловьева вызвала немало споров. Все повествование автора было пронизано оригинальной концепцией, в основе которой лежал тезис об определяющей роли в истории удельной Руси борьбы "старых" городов с "новыми". Согласно Соловьеву, например, вече являлось принадлежностью исключительно "старых" городов, в которых его власть и власть княжеская находились в неопределенном отношении, "новые" города не имели самостоятельного быта, долгое время зависели от городов "старых" и т. д. Эти и другие идеи Соловьева встретили как возражения, так и поддержку. Развернулась большая полемика. "Мемуары" старицы Марии заняли в ней свое место. Согласно им, первопричиной "опалы" на "старый" город Новгород являлся только навет озлобленного из-за несчастной любви Назария. Никаких более глубинных причин разгрома Новгорода вроде бы и не было. Великий князь всего лишь обеспокоился возможной изменой в одной из своих "отчин". Автор "мемуаров" тем самым вполне определенно высказался против концепции Соловьева, противопоставив ей обыденный рассказ, "реальную" жизнь новгородской барышни.
Разочарование - почти всегда неизменный спутник разоблачения подлогов. Но "мемуары" старицы Марии, несмотря на очевидные оплошности, допущенные при их изготовлении, продемонстрировали и благородство замысла, и недюжинные способности фальсификатора (хотя бы в стилизации своего повествования под "древность"). Поэтому "мемуары", исключенные из времени, к которому пытался отнести их создатель, остались памятником русской литературы и исторической мысли первой половины XIX в.
|
